CARLOS GARDEL ERA URUGUAYO
Carlos Gardel nació de una relación ilegal entre Carlos Escayola y María Lelia Oliva, su cuñada de 13 años de edad.
Las circunstancias que rodearon el alumbramiento, hacían imposible la inscripción legal de un nacimiento que transgredía las normas sociales, los principios religiosos y morales y hasta la legislación uruguaya, puesto que su Código Civil, en aquel entonces, establecía que si el hijo era adulterino: “no podrá asentarse (en el libro de nacimientos del Registro Civil), aunque lo pidan los interesados, el nombre del padre o de la madre casados”.
Carlos Gardel, alejado de su familia biológica y entregado a Berta Gardes para su crianza, se encontró indocumentado hasta que pudo regularizar su situación, el 8 de octubre de 1920, al obtener su documento legal expedido por el Cónsul de la República Oriental del Uruguay en la ciudad de Buenos Aires, República Argentina. Documento del que derivaron todos los demás documentos oficiales del cantor, incluyendo su nacionalización argentina.
Las circunstancias que rodearon el alumbramiento, hacían imposible la inscripción legal de un nacimiento que transgredía las normas sociales, los principios religiosos y morales y hasta la legislación uruguaya, puesto que su Código Civil, en aquel entonces, establecía que si el hijo era adulterino: “no podrá asentarse (en el libro de nacimientos del Registro Civil), aunque lo pidan los interesados, el nombre del padre o de la madre casados”.
Carlos Gardel, alejado de su familia biológica y entregado a Berta Gardes para su crianza, se encontró indocumentado hasta que pudo regularizar su situación, el 8 de octubre de 1920, al obtener su documento legal expedido por el Cónsul de la República Oriental del Uruguay en la ciudad de Buenos Aires, República Argentina. Documento del que derivaron todos los demás documentos oficiales del cantor, incluyendo su nacionalización argentina.
Sin embargo, las circunstancias de su nacimiento no pudieron ser totalmente ocultadas y numerosas infidencias fueron descorriendo el velo que escondía su verdadera historia.
Esta especial situación hizo que el cantor, imposibilitado de revelar quienes eran sus verdaderos padres, pero sabedor a la vez de que muchas personas conocían los lazos que lo ligaban a la familia Escayola, fuera tantas veces evasivo o contradictorio al verse forzado a explicar la relación que lo unía a Berta Gardes.
Esta especial situación hizo que el cantor, imposibilitado de revelar quienes eran sus verdaderos padres, pero sabedor a la vez de que muchas personas conocían los lazos que lo ligaban a la familia Escayola, fuera tantas veces evasivo o contradictorio al verse forzado a explicar la relación que lo unía a Berta Gardes.
Hasta la obtención de una identidad propia, utilizó la del hijo francés de su madre adoptiva, circunstancia que aprovechó su último apoderado, Armando Defino, al aconsejar la redacción de un testamento ológrafo en el que además de nombrarlo albacea testamentario (todas sus atribuciones como apoderado hubieran caducado con la muerte del ídolo) se dijera francés e hijo de quien aparecía públicamente como su madre biológica.
LA LEYENDA DEL GARDEL FRANCÉS
Inventada por Armando Defino
Cuando la tragedia de Medellín la Sra Berta se encontraba en Toulouse sobrellevando su profundo dolor y al margen de toda especulación. Mientras tanto, a dos días de la muerte del cantor, su apoderado: Armando Defino, con la complicidad de testigos falaces como Esteban Capot y una profusa difusión mediática encomendada al diario Crítica, comenzó a inventarle a Carlos Gardel una “biografía” diferente que le permitiera suplantarlo por Charles Romuald Gardes, el verdadero hijo francés de su madre adoptiva.
Con esta maniobra se aseguró la dependencia de Berta Gardes a su administración de los bienes de Carlos, compró testimonios falaces, silencios convenientes a sus fines y también el de aquellos que, fieles a su amigo y sabedores del cariño que sentía por esa mujer a la que mencionaba públicamente como su madre, prefirieron callar a enturbiar su imagen descubriendo la acción fraudulenta de la que la sabían o suponían más víctima que beneficiaria.
Con esta maniobra se aseguró la dependencia de Berta Gardes a su administración de los bienes de Carlos, compró testimonios falaces, silencios convenientes a sus fines y también el de aquellos que, fieles a su amigo y sabedores del cariño que sentía por esa mujer a la que mencionaba públicamente como su madre, prefirieron callar a enturbiar su imagen descubriendo la acción fraudulenta de la que la sabían o suponían más víctima que beneficiaria.
Armando Defino trató de eliminar u ocultar todo aquello que pudiera llevar al descubrimiento del verdadero origen del tacuaremboense. Siendo él y Berta los únicos depositarios de las pruebas de la existencia del hijo francés de esta última (que no era Carlos Gardel) se ocupó principalmente de borrar todo rastro que pudiera permitir la confirmación de la suplantación.
Uno de los recursos para lograrlo, fue aislar a los Muñiz, testigos muy inconvenientes a sus fines a quienes Gardel llamara “viejitos que fueron como mis padres”, para que ningún cronista hiciera preguntas “inapropiadas” a doña Anaïs Beaux.
Uno de los recursos para lograrlo, fue aislar a los Muñiz, testigos muy inconvenientes a sus fines a quienes Gardel llamara “viejitos que fueron como mis padres”, para que ningún cronista hiciera preguntas “inapropiadas” a doña Anaïs Beaux.
La prensa no debía ser informada de que esta señora había nacido en Valence, Drôme, una ciudad francesa distante de Toulouse, ni que estaba en Buenos Aires desde los 10 años de edad, cuando llegó con sus padres y hermanos a Buenos Aires en 1873, 20 años antes de que Berta llegara a esta ciudad con su hijo francés en 1893, porque hubieran indagado cuándo y cómo nació la amistad entre estas dos señoras.
Había que ocultar que Berta ya había realizado otro viaje al Río de la Plata antes de 1893, cuando Escayola le entregó al niño que dejó en Montevideo con Anaïs, al ir a dar a luz en Toulouse al hijo de Romualdo López. En consecuencia, había que sellar los labios de Anaïs y Fortunato para que nadie supiera que su amistad con Berta había nacido en Buenos Aires, Montevideo o Tacuarembó.
Anaïs y Fortunato compartieron toda la vida del cantor en Buenos Aires, separadamente cuando eran amantes, y conviviendo con él desde que se casaron, en 1922.
La irregular situación de esta pareja hasta 1922, también debía ser escondida, porque una amiga íntima, que tuvo una hija ilegítima, con un amante que estaba casado con otra mujer, hubiera restado honorabilidad a la imagen de la “santa viejita”.
En consecuencia, fueron condenados a silencio perpetuo por Armando Defino, quien prefirió hacer entrevistar a Esteban Capot, alejado del cantor desde hacía varios años, pero más “adaptable” a sus fines.
Había que ocultar que Berta ya había realizado otro viaje al Río de la Plata antes de 1893, cuando Escayola le entregó al niño que dejó en Montevideo con Anaïs, al ir a dar a luz en Toulouse al hijo de Romualdo López. En consecuencia, había que sellar los labios de Anaïs y Fortunato para que nadie supiera que su amistad con Berta había nacido en Buenos Aires, Montevideo o Tacuarembó.
Anaïs y Fortunato compartieron toda la vida del cantor en Buenos Aires, separadamente cuando eran amantes, y conviviendo con él desde que se casaron, en 1922.
La irregular situación de esta pareja hasta 1922, también debía ser escondida, porque una amiga íntima, que tuvo una hija ilegítima, con un amante que estaba casado con otra mujer, hubiera restado honorabilidad a la imagen de la “santa viejita”.
En consecuencia, fueron condenados a silencio perpetuo por Armando Defino, quien prefirió hacer entrevistar a Esteban Capot, alejado del cantor desde hacía varios años, pero más “adaptable” a sus fines.
Otro de los problemas que tuvo Defino al armar la nueva “biografía gardeliana”, estuvo referido a la gran cantidad de amigos que Carlos tenía en su patria, Uruguay, conocedores de sus andanzas juveniles y su escolaridad en Montevideo, a los que no podía hacer callar tan fácilmente. Optó entonces por inventar una “fuga” de 6 años del hogar materno hacia Montevideo en fecha expresamente imprecisa y acomodable a las dos versiones (decir que Carlitos se fue "después de los 14 años" resultaba posible, tanto para los uruguayos que lo trataron con esa edad a partir de 1900 como para los incautos que creyeran el cuento de que Gardel había nacido en Toulouse en 1890, y que su “fuga” a Montevideo transcurrió entre 1905 y 1910.)
Esta proclamada falsa "desaparición" de Gardel durante seis años tuvo como sola finalidad hacer que no colisionaran las dos historias a la vez que justificar los "seis años" de diferencia de edad entre uno y otro.
Defino debía poder atribuirle a Carlos la escolaridad de Charles Romuald, aprovechando que tenía en su poder las pruebas de la trayectoria escolar del niño francés, para eso la “fuga” debía ubicarse entre 1905 y 1910.
A la trayectoria escolar del francés podía atribuírsele la fotografía escolar de Carlos, que no tenía especificaciones de ningún tipo.
En cambio las fechas en que Gardel había trabajado como tramoyista, comparsa, aprendiz en una cartonería (Pagliani) y en una joyería, tipógrafo (en la Imprenta Cúneo, cuando imprimía "El Heraldo"), etc. eran incomprobables con certificados. Defino no imaginó que los testimonios dispersos pero coincidentes, sumados a la información que proporcionan las antiguas Guías de la ciudad sobre la aparición de las firmas mencionadas proporcionarían los años exactos en que Carlos pudo haber transitado esos lugares.
Defino debía poder atribuirle a Carlos la escolaridad de Charles Romuald, aprovechando que tenía en su poder las pruebas de la trayectoria escolar del niño francés, para eso la “fuga” debía ubicarse entre 1905 y 1910.
A la trayectoria escolar del francés podía atribuírsele la fotografía escolar de Carlos, que no tenía especificaciones de ningún tipo.
En cambio las fechas en que Gardel había trabajado como tramoyista, comparsa, aprendiz en una cartonería (Pagliani) y en una joyería, tipógrafo (en la Imprenta Cúneo, cuando imprimía "El Heraldo"), etc. eran incomprobables con certificados. Defino no imaginó que los testimonios dispersos pero coincidentes, sumados a la información que proporcionan las antiguas Guías de la ciudad sobre la aparición de las firmas mencionadas proporcionarían los años exactos en que Carlos pudo haber transitado esos lugares.
En resumen, la inventada “fuga de seis años”, permitió atribuir a Carlos la escolaridad de Charles Romuald Gardes transcurrida íntegramente en Buenos Aires, y la falsa biografía o “historia oficial” pudo ser sostenida tanto tiempo, en primer lugar porque nadie hasta ahora había reparado en las particularísimas características edilicias de la casa del barrio Sur de Montevideo en la que había sido tomada la fotografía escolar de Carlitos Gardel, testimonio irrefutable de que su primer grado “C”, transcurrió en la Escuela de 2º Grado de Varones de la calle Durazno 337, que por cierto no fue ninguna de las escuelas a las que asistió el niño francés en Buenos Aires, hecho definitivamente probado.
En segundo lugar, ocultar que desde 1898 Anaïs ya vivía en Corrientes 1557, por lo que Carlos siempre hubiera sabido como encontrar a Berta aunque ésta se hubiera “mudado” después de su supuesta “fuga”, la hizo indefinida hasta ahora.
La documentación que será expuesta en el próximo seminario prueba:
A) Que el Gardel francés fue un cuento ideado por Defino a espaldas de Berta Gardes.
B) Que cuando la tragedia de Medellín, Capot no sabía en que año había nacido Charles Romuald Gardes.
C) La falsedad de la información difundida sobre los Muñiz.
D) Que su finalidad fue apoyar a Defino en la invención de una nueva biografía para Carlitos.
E) La asistencia de Carlos Gardel a una escuela del barrio sur de Montevideo antes de que Berta Gardes llegara a Buenos Aires con su hijo desde Francia en 1893.
En segundo lugar, ocultar que desde 1898 Anaïs ya vivía en Corrientes 1557, por lo que Carlos siempre hubiera sabido como encontrar a Berta aunque ésta se hubiera “mudado” después de su supuesta “fuga”, la hizo indefinida hasta ahora.
La documentación que será expuesta en el próximo seminario prueba:
A) Que el Gardel francés fue un cuento ideado por Defino a espaldas de Berta Gardes.
B) Que cuando la tragedia de Medellín, Capot no sabía en que año había nacido Charles Romuald Gardes.
C) La falsedad de la información difundida sobre los Muñiz.
D) Que su finalidad fue apoyar a Defino en la invención de una nueva biografía para Carlitos.
E) La asistencia de Carlos Gardel a una escuela del barrio sur de Montevideo antes de que Berta Gardes llegara a Buenos Aires con su hijo desde Francia en 1893.
F) La inconsistencia de la leyenda del Gardel francés.
SEMINARIO
CARLOS GARDEL
INVESTIGACIÓN – SU ORIGEN URUGUAYO
LA VERDAD DOCUMENTADA
Martina Iñiguez
CONTENIDOS:
La leyenda francesa de su nacimiento.
Dos niños y una suplantación.
Los Gardes y los Escayola.
Infancia y escolaridad de Carlos Gardel.
La tragedia de Medellín: la herencia y el fraude.
Anais Beaux y Fortunato Muñiz: testigos silenciados.
Inconsistencia de la "Historia Oficial"
La mentira: indispensable sostén del Gardel francés.
Los falsos testimonios: el complot de su círculo íntimo.
Fecha: Sábado 25 de Septiembre, 2010.
Horario: de 14:00 a 18:00 hs.
Lugar: Tacuarí 237 – Piso 1º “16” – San Telmo. Ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Aranceles por modalidad:
Presencial: $ 150.- / Estudiantes, docentes y jubilados: $ 100.- / Extranjeros: U$S 50.-
Transmisión en vivo por internet*: $ 300.- (Argentinos) ** / U$s 100.- (Extranjeros) **.
*Se requiere una conexión a servicio de internet de banda ancha (Cable – ADSL) para la correcta recepción del video en streaming.
**El arancel no incluye el costo de envío del certificado de asistencia.
SE ENTREGARÁ CD INTERACTIVO CON MATERIAL COMPLEMENTARIO Y CERTIFICADO DE ASISTENCIA
-Informes e inscripciones: info@artes37.com.ar / 011-816-3513 / 011-15-3278-4079
Dos niños y una suplantación.
Los Gardes y los Escayola.
Infancia y escolaridad de Carlos Gardel.
La tragedia de Medellín: la herencia y el fraude.
Anais Beaux y Fortunato Muñiz: testigos silenciados.
Inconsistencia de la "Historia Oficial"
La mentira: indispensable sostén del Gardel francés.
Los falsos testimonios: el complot de su círculo íntimo.
Fecha: Sábado 25 de Septiembre, 2010.
Horario: de 14:00 a 18:00 hs.
Lugar: Tacuarí 237 – Piso 1º “16” – San Telmo. Ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Aranceles por modalidad:
Presencial: $ 150.- / Estudiantes, docentes y jubilados: $ 100.- / Extranjeros: U$S 50.-
Transmisión en vivo por internet*: $ 300.- (Argentinos) ** / U$s 100.- (Extranjeros) **.
*Se requiere una conexión a servicio de internet de banda ancha (Cable – ADSL) para la correcta recepción del video en streaming.
**El arancel no incluye el costo de envío del certificado de asistencia.
SE ENTREGARÁ CD INTERACTIVO CON MATERIAL COMPLEMENTARIO Y CERTIFICADO DE ASISTENCIA
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